[ 5657 / 3 ] التهذيب : عليّ بن الحسن بن فضّال عن العبّاس بن عامر وجعفر بن محمّد بن حكيم جميعاً عن أبان بن عثمان الأحمر عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام : عمّن يخرج من أهله بالصّقورة والكلاب يتنزّه الليلتين والثلاث ، هل يقصّر من صلاته أولا ؟ فقال : لا يقصّر إنّما خرج في لهو « 1 » . [ 5658 / 4 ] التهذيب : عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد عن أحدهما عليه السلام قال : إذا شَيَّعَ الرجل أخاه فليقصر . قلت : أيّهما أفضل يصوم أو يشيّعه ويُفطر ؟ قال : يشيّعه لأن اللّه قد وضعه عنه إذا شَيَّعه « 2 » . [ 5659 / 4 ] الفقيه : عن عيص بن القاسم ( عن الصادق عليه السلام ) أنّه سُئِلَ عن الرجل يتصيد فقال : إن كان يدور حوله فلا يُقَصِّر وإن كان تجاوز الوقت فليقصّر « 3 » . ورواه الشيخ في التهذيبين عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبداللّه قال : سألت اباعبداللّه عليه السلام . . . أقول : صفوان يروي عن عبداللّه بن بكير وعبداللّه بن جندب وعبداللّه بن مسكان وعبداللّه بن سنان وعبداللّه ابن المغيرة وكلّها ثقات وعن عبداللّه بن خداش الذي ضعفه النجاشي ووثقه من هو أقدم منه فيشكل الاعتماد للتعارض لكن لا يبعد انصرافه إلى أحد الثقات فتأمل . وتقدم في رواية سماعة في الباب الثاني ما يدل على المقصود . ( 11 ) وجوب الإتمام على الجابي والأمير والتاجر وجماعات [ 5660 / 1 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد وعن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قال أبو جعفر عليه السلام : أربعة يجب عليهم التمام في السفر كانوا أو الحضر : المكاري والْكَرِيّ « 4 » والراعي والاشتقان لأنه عملهم « 5 » .

--> ( 1 ) . التهذيب : 4 / 220 وجامع الأحاديث 7 / 496 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 219 وجامع الأحاديث : 7 / 500 . ( 3 ) . الفقيه : 1 / 288 ، التهذيب : 3 / 218 ، الاستبصار : 1 / 236 وجامع الأحاديث : 7 / 498 . ( 4 ) . الكرّي كالفنيّ : الكثير المشي قيل : وكأنه أريد به الذّي يكرى نفسه للمشي . ( 5 ) . الكافي : 3 / 436 ، التهذيب : 3 / 215 ، الاستبصار : 1 / 233 والفقيه : 1 / 281 .